مسجد جامع زیارتگاه حضرت علی (ع) با پیشینه بیش از نیم قرن در مزار شریف که گنجایش بیش از 2 هزار نفر را داشت ویران شد.

به نقل از طلوع، رییس اطلاعات و فرهنگ ولایت بلخ گفته است که کار تخریب مسجد جامع زیارتگاه حضرت علی (ع) بر بنیاد موافقت مقام های محلی بلخ و تصمیم کمیسیون ساخت مسجد نو به اجرا گذاشته شده است.

بگفته وی، در کنار این مسجد، مسجدی با گنجایش بیش از 7 هزار نفر ساخته شده است و نیازی به مسجد پیشین نیست.

گفتنی است که مسجد جامع زیارتگاه حضرت علی (ع) پیشینه ای نزدیک به نیم قرن داشت و با کاشی های دست ساز به شیوه معماری تیموریان ساخته شده بود.

محراب مسجد پیشین (دروازه غربی روضه) به دروازه نظرگاه شهرت داشت با پیشینه 140 سال ثبت میراث های تاریخی و فرهنگی بود و قرار است این محراب بحیث یک اثر تاریخی نگهداری شود.

تخریب این مسجد با لودر و ماشین آلات سنگین، با واکنش های زیادی مواجه شده است.

کد (26)

>>>   هر مسجد در افغانستان بیش از 50 سال سابقه دارد، جای تشویش نیست.اگر 5 قرن می بود، یک حرفی بود. به سبک تیموریان امورز هم ساخته می شود، سوء استفاده ممنوع!! عوض 2000نماز گزار حالا 7000 نماز گزار.
فیض آبادی

>>>   این کار نور است !زیرا در قلمرو او صورت ګرفته! من خبر شدم که از کیسه نورمحمد جبران میکند!

>>>   نیم قرن میگویند ولی نیم قرن هم نیست . ما مرد ها و زن های مبارک دارای
عمر بیش از یک قرن داریم ۱۰۵ -- ۱۰۷ سال کم و زیاد آیا ایشان عتیقه
و میراث بشری و قابل ثبت در آثار باستانی اند ؟؟؟؟؟؟ همچنان تعمیرات و غیره
صبور ناجی

>>>   رسانه ها کلشان یا اکثرشان عینک بد بینی زده اند وهیچ نمیبینند که اگر خانه وعمارت عالی ساخت باید کهنه را خراب کرد.
این به جای تمجید ازساختن است .
شیوا
کاندید احتمالی بلخ

>>>   فاصله داشتن مساجد از زیارتها مسنون است وحتی پیامبر گرامی نهی داشته اند که مساجد خودرا زیارتگاه ومحل قبور نسازید بدون شک زیارت قبر ها در صورتی که موافق سنت انجام شود ثواب دارد ولی در بلخ باستان عده ای از زیارتگاه خلیفه ای رسول الله {ص}معبد ساخته اند انواع خرافات وبدعت هارا در ادای زیارت گنجانیده اند که خلاف شرع میباشد وتعداد از ایشان های مفت خوار مردم را به شرک وبوسیدن این جا وانجا دعوت میکنند تا یک مشت پول بدست اورند حالا که مسلمانهای افغان هم بیدار گردیده انچه سنت است تا بدعت اکثرا فرق میتوانند بایدحکومت بلخ نیز یک سلسله مقررات را وضع نماید تا بلخیان را به حیث بدعت کارهانشناسند ودوسه صد ایشان های روضه را اگر میشود از عواید زیارت ویا بودیجه ای دولت معاش مناسب تعیین نموده ازانجا بیرون نمایند وتولیت انجا را شاروالی عهده دار شود کار بسیار خوب خواهد شد وحتما برای سر پرستی وتنظیف انجا از همین مردم استفاده شود
رسول کریم میفرمایند قبر هایتان نزدیک ومسجد هاتان دور باشدیعنی مساجد وقبور یکجا نباشد وقبر ها در داخل مساجد نباشد این که مسجد سابقه به دستور شورای علما تخریب گردیده ومسجددیگر کمی از زیارت فاصله دارد یک قدم به شریعت نزدیک شده ایم
چنانکه گفتیم زیارت اگر موافق اداب اسلامی باشد مانعی ندارد ولی خارجی ها میکوشند مردم ما را از اسلام حقیقی دور ساخته مصروف بدعت های بیشمار نموده ما را از دین واقعی فاصله دهند واشخاص مانند صوفی رهین وزیر فرهنگ سابق را می اورند تابدعت را ترویج وملت را از اسلام دور سازند تبلیغ های منفی بخاطر شهادت ویا تخریب مسجد روضه با نیت اسلامی نه بلکه به نیت سو ودر مسیر مخالفت با اقای نور انجام میشوداما عامه ای مردم این عمل را یکی از کار های نیک والی بلخ میدانند درین کار دو عمل پسندیده صورت پذیرفته یکی مسجد به نیاز نماز خوانها بزرگ ساخته شده ودیگری میان زیارت ومسجد فاصله ایجاد گردیده است خداوند توفیق اقای نور را بیشتر بسازد
معلم محمد داود بیگ از لیسه ای صمیم سانچارک

>>>   او آدم جاهل که از قضا خود را معلم خواندی داود بیگ جان که دین اسلام را خوب نمیشناسی و ندانسته همه چیز را شرک گویی این رسوم جاهلی که میگویی مربوط به دین وهابیه و داعشی است، از سالها قبل در خراسان زمین مرقد و بارگاه ها وجود داشته است تا زمانی که طالب های نافهم و کم عقل آمدند و همه را خراب کردند برو قرآن را بخوان میفرماید افراد دانا از شهر اصحاب کهف که دریافتند و بر امرشان غالب شدند گفتند بالای قبور آنها مسجدی بنا میکنیم تا این افراد خداپرست که در را خدا هجرت کردند و سیصد سال در غار خواب شدند از یاد مردمان فراموش نشود و در این محل عبادتگاه ساختند خوب این موجب یاد آوری روز قیامت و معاد است من یک مقاله خواندم که در تاریخ اسلام تحقیق صورت گرفته تا قبل از زمان وهابیه ها که دین را جعل کردند در تمام مناطق مسلمانان این عبادتگاه ها در کنار بسیاری از آرامگاه ها و بارگاه های بزرگان و صحابه و فرزندان آل بیت الرسول وجود داشته است که این فرقه منحرفه همه آثار اسلامی را نابود کرده و اگر دستشان برسد با مفکوره های داعشی همه را منفجر میکنند.

>>>   دوست عزیز که مرا جاهل خطاب نموده ای السلام علیکم ورحمةالله!
فکر میکنم شما انچه من نوشته ام خوب دقت نکرده ای اول این که من زیارت قبر هارا مطابق سنت روا دانستم نه از فکر ناقص خود بلکه از نگاه سنت پیامبر گرامی{ص}
ولی تذکر دادم که عده ای از مغرضین واستفاده جو ها بخاطر بدست اوردن اموال ناچیز چیز های بدعت را در اداب زیارت اضافه نموده اند که هر انسان عاقل وعالم به دین وشریعت بامن هم نوا است تا با معاندین دین
هرچه حکایت اصحاب کهف را از قران بیان داشته ای انچه خودت گفته ای در قران کریم نیست اصحاب کهف در قران میگوید{ربنا رب السموات والارض لن ندعوا من دونه الها .. الایه} ازین ایه بر می اید که اصحاب کهف باشر ک جدال دارند وموحد میباشند قصه ای اصحاب کهف را از ابتدا تا اخیر بخوانی از ساخت عبادت گاه بالای قبر ومحل انها اثری وجود ندارد به هرصورت دریک چیز من وتو باهم موافق هستیم که من هم با وهابی ها میانه ای خوب ندارم وطالب وداعش وحکمتیار را دوست ندارم وخودت نیز ولی امتیاز من از تو این است که من هرکه مانند طالب وداعش چیز های غیر اسلامی را اسلامی میدانند اورا نیز مذموم می بینم مانند وزیر فرهنگ سایق وکسانی دیگری که ارمان کفار ویهود ونصاری را در افغانستان تبلیغ مینمایند
محمد داود بیگ

مهلت ارسال نظر برای این مطلب تمام شده است