درین روز ها در کنار سایر مشکلات کشور، معضله اتهام بستن سوءاستفاده جنسی یا همان "سکس" در بالاترین سطوح رهبری دولت یعنی "ارگ" از سوی "ندیمان پرورده" درانجا مطرح می شود. موردی که برای کشور و مردمش خط سرخ و موضوع حیثیتی به حساب می آید و سر خط خبر های رسانه های فرصت طلب داخلی و خارجی شده است.

در ارگ گویی آب از آب نجنبیده است و دختران ماهروی از پروژه پروموت یکی پی دیگر به احراز کرسی ها می پردازند.

در یک کشور نامنهاد اسلامی که اگر بخاطر خدا نه، بلکه بخاطر آبروی خود کاری نمی کنند و راست و نا راست مساله را از نگاه شریعت اسلامی با پیگیری "قاذف" یا "قاذفین" و اقامه "حد قذف" جوابگو نمی باشند؛ حد اقل از روی سیاست دروغ، همان "قاذفین" را چند روزی در جایی بصورت "مهمان خاص" نگهداری کنند. ورنه ما بیخبران عالم گمان می بریم وظیفه "پیروان بی بی گل" به گفته جناب استاد سیاف "ترویج فساد اخلاقی" و "بر اندازی بنیاد خانواده" ها است، که دیر پا نخواهد بود.

صد سال قبل "شاه امان الله " به این جنایت اقدام کرده بود و "تره کی" هم چهل سال پیش، و هر دو کار بجایی نرساندند و آرمان را به گور بردند.
آیا "احمد زی" هم دنبال آنها روان است؟

عزیزه هاشمی

>>>   غني در اين روز ها فرار مى كند .

>>>   غنی یهودی هر گز مرگ ندارد زیرا این شخص نه به خدا و نه به کتاب خدا ایمان دارد این شخص همه عمر خود را در کشور های کفری سپری نمو ده است

>>>   ارمان فاشیستی خودرا بگور خواهد برد.

>>>   عزيزه هاشمي!
اگر واقعا اين نوشته محصول تفكر گرديده شما باشد برايت .... مي فرستم.
شما به مثابه يك زن اگر واقعا باشيد امان الله خان را كه بخاطر أعلان حقوق حقه شما مبارزه نمود حتي از قدرت رانده شد تكفير مينماييد پس ...
نوروز

>>>   عزیزه جان! ارمان خراسان خواب های هزار ساله ړاست که راست نمیشود!

>>>   Ghaznavi
اينجا سرزمین خراسان است نه سرزمین افغانستان اینجا سرزمین سلطان محمود غزنوی و ابومسلم خراسانی و شاه اسماعیل سامانی و سنایی غزنوی و ابوریحان بیرونی و رابعه بلخی و خواجه عبدالله انصاری و مولانای بلخی و عبدالرحمن جامی و دقیقی بلخی ناصر خسرو بلخی و ابوعلی سینایی بلخی و فرخی سیستانی اینها همه‌شان پیش‌از افغانها بودن در این سرزمین این را فراموش نکنید که اکثریت نفوس افغانها در پاکستان است نه در خراسان اقلیت نفوس افغانها در خراسان است آنها بدون شک که همه‌شان مهاجر هستند این خودش هم ثبوت نشان ميته که شما پشتونها همه‌تان در خراسان مهاجر هستین در زمان احمدشاه درانی در سرزمین خراسان سرازیر شدین سرزمینهای تاجیکها را غصب کردین و همه چیزها را به غارت بردین خودی احمدشاه درانی هم متولد ملتان پاکستان است نه در سرزمین خراسان 75درصد اقوام خراسان غير افغان است زبان اکثریت مردم افغانستان پارسی است یعنی تقریبا 80درصد مردم افغانستان به‌زبان پارسی گپ میزنن
پشتونستان در پاکستان

>>>   شبکه های مخابراتی دزد، شرکت برق دزد، خانم اول دزد، ارگان های دولتی دزد، امنیت زیر صفر، مردم زیرخط فقر،قیمت دالر از ۵۵ به بالای ۸۰ افغانی، بیکاری در اوج، جوانان معتاد، بیشتر ۴۵۰۰۰ تنها نظامیان شهید بیشتر ۷۰ فیصد خاک کشور زیر اثر سلطه مخالفان دولت، تنش های قومی در اوج و صد ها مورد دیگر که جای گفتن باقی نمیگذارد پس این دولت با چه آبرویی میخواهد حکومت خود را بعد از اول جوزا ادامه دهد؟
خواستم از دولت مردان حکومت وحدت ملی اینست که اگر لیاقت حکومت داری ندارید حداقل شرافت استعفا را داشته باشید
احمد شفیع الهام

>>>   یک مردم چقدر دچار قحط‌الرجال باشند که ابلهی مثل امان‌الله خان را قهرمان ملی خود بدانند. من هرچه که به کارنامه امان‌الله خان فکر می‌کنم، چیزی غیر از حماقت و بلاهت نمی‌بینم. همان برهنه کردن زن‌ش در یک جامعه سنتی قرون وسطایی، اوج حماقت و نادانی‌اش بود و نه دلیلی بر تمجید و قهرمانی او. همین اشرف غنی که او را قهرمان ملی می‌خواند در قرن بیست و یک، یک قرن بعد جرأت ندارد، روی‌سری را از سر زن آمریکایی‌اش پس کند که قبل از این یک عمر در آمریکا بی‌حجاب بوده است.

>>>   Baha
شاملو: این ها برای کشتن چراغ آمده اند !
ارگ نشینان گشتابو !
شما که فرزندان مردم گرسنه و پا برهنه را به کشتار گاه می فرستید، ایمان داشته باشید که مردم محروم سرزمین ما انتقام خون فرزندان خود را ازشما باز خواهد گرفت و روزی قلب همه شما را خواهد شکافت، شما ایمان داشته باشید که مردم بیدار اند، وقتی قامت جوانی به خاک و خون می غلتد، چطور مردم می توانند آرام و خون سرد در خیابانهای داخل و بیرون کشور قدم بزنند؟ ،برای هر قطره خونی که می ریزد تو رییس جمهور مسوول هستی، وقتی طالبان این نورچشمی های تباری تو با سربریده ی سربازی فتبال می کنند، این سر بریده ازمقاومت سخن می گوید که ظلم را پس می زند د در لابلای شوکت پوشالی تو و مردم را به نبرد می طلبد، برای رهایی و دست یافتن به باورهای نو که انگاره های درونی و ماندن در آن خود اسارت درچنبره ای است به مراتب مخوفتر از اسارت در حلقه های بیرونی که نماد عینی دارد، این خودآگاهی مردم رابه عصیان در برابر همه پلیدی های فرا می خواند٠

مهلت ارسال نظر برای این مطلب تمام شده است